報(bào)德祠
10~12月
報(bào)德祠座落在小樓鎮(zhèn)臘圃村,前臨招賢山,背依伏虎嶺,田園、池塘、清溪搭配,盡得形勝。祠前院后綠蔭所覆,海棠花燦爛,吊鐘花典雅,米蘭花含情……以一棵木棉古樹(shù)較為突出,貌頗頑健,枝干崢嶸,猶能著花,旁有文字陳述:“……木棉已有七百多年歷史,文革時(shí)期因祠廟被毀而慢慢枯萎……一直被當(dāng)枯木對(duì)待。有人欲砍伐作木材,但斧不入且缺口生銹,砍者手臂痛腫數(shù)月而不得動(dòng)彈。1999年祠廟修復(fù)之后,樹(shù)又重現(xiàn)生機(jī)……”造化之功,難于理解。蓋樹(shù)有靈異乎?蓋祠有魂佑乎?園中襯以叢叢荔林竹影,柴扉籬笆,園林小構(gòu),很富雅趣。 報(bào)德祠建筑規(guī)模不大,主面積約五百平方。面闊三間,二進(jìn)深,兩邊有襯祠,天井有拜亭,壁上多彩繪、浮雕及陶塑,可供藝術(shù)癮者久看。前殿懸匾云:“明洪武十八年,明皇恩報(bào)德,遺臣賴(lài)麒卿立”。古祠紀(jì)念的是賴(lài)麒卿,他死后,皇帝老子下旨建祠拜祀,可知其人眾望頗深了。賴(lài)麒卿,小樓臘圃村人,有忠節(jié),洪武年間,蘇友興南雄作亂,麒卿招募義兵三千誅亂,得勝凱旋歸時(shí),遭伏兵暗算遇害。大殿上供洪圣大帝、太歲、麻姑塑像,均是圓臉,胖軀,雕藝不甚精,大約出自今人之手。案前積滿厚厚煙灰,香火相當(dāng)鼎盛。祠側(cè)倉(cāng)沮圣廟、景星樓皆為古筑,龕內(nèi)的觀音大使、彌勒佛爺、倉(cāng)祖、文昌諸神君,坐得四平八穩(wěn),因端詳不出什么人間氣息,故過(guò)眼已記不住其模樣了。但至今隱約覺(jué)得,把佛、道、儒諸家同置在一室,似乎有些雜。景星樓,面貌與東境文筆塔相仿佛,窗欞上題匾很有
”景點(diǎn)簡(jiǎn)介:
報(bào)德祠座落在小樓鎮(zhèn)臘圃村,前臨招賢山,背依伏虎嶺,田園、池塘、清溪搭配,盡得形勝。祠前院后綠蔭所覆,海棠花燦爛,吊鐘花典雅,米蘭花含情……以一棵木棉古樹(shù)較為突出,貌頗頑健,枝干崢嶸,猶能著花,旁有文字陳述:“……木棉已有七百多年歷史,文革時(shí)期因祠廟被毀而慢慢枯萎……一直被當(dāng)枯木對(duì)待。有人欲砍伐作木材,但斧不入且缺口生銹,砍者手臂痛腫數(shù)月而不得動(dòng)彈。1999年祠廟修復(fù)之后,樹(shù)又重現(xiàn)生機(jī)……”造化之功,難于理解。蓋樹(shù)有靈異乎?蓋祠有魂佑乎?園中襯以叢叢荔林竹影,柴扉籬笆,園林小構(gòu),很富雅趣。 報(bào)德祠建筑規(guī)模不大,主面積約五百平方。面闊三間,二進(jìn)深,兩邊有襯祠,天井有拜亭,壁上多彩繪、浮雕及陶塑,可供藝術(shù)癮者久看。前殿懸匾云:“明洪武十八年,明皇恩報(bào)德,遺臣賴(lài)麒卿立”。古祠紀(jì)念的是賴(lài)麒卿,他死后,皇帝老子下旨建祠拜祀,可知其人眾望頗深了。賴(lài)麒卿,小樓臘圃村人,有忠節(jié),洪武年間,蘇友興南雄作亂,麒卿招募義兵三千誅亂,得勝凱旋歸時(shí),遭伏兵暗算遇害。大殿上供洪圣大帝、太歲、麻姑塑像,均是圓臉,胖軀,雕藝不甚精,大約出自今人之手。案前積滿厚厚煙灰,香火相當(dāng)鼎盛。祠側(cè)倉(cāng)沮圣廟、景星樓皆為古筑,龕內(nèi)的觀音大使、彌勒佛爺、倉(cāng)祖、文昌諸神君,坐得四平八穩(wěn),因端詳不出什么人間氣息,故過(guò)眼已記不住其模樣了。但至今隱約覺(jué)得,把佛、道、儒諸家同置在一室,似乎有些雜。景星樓,面貌與東境文筆塔相仿佛,窗欞上題匾很有
景點(diǎn)地址:廣東省廣州市增城市小樓鎮(zhèn)臘圃村











