熱河城隍廟
6~11月
在承德市西大街文廟西路北。清乾隆三十七年(1772年)建。保存完好,背倚山崖前臨市街,氣勢宏偉。前為山門殿,門前分列旗桿和石獅,原有牌坊。門內(nèi)左右鐘鼓二樓。正殿乾隆帝御題額曰“福蔭巖疆”,左右配殿各3楹;后殿5楹,東西配殿各1楹。廟內(nèi)有乾隆御制《熱河初建城隍廟拈香瞻禮八韻》有序石碑,詳載城隍廟營建始末。 熱河城隍廟的建成,標(biāo)志著承德做為清朝一個新城市的建立而發(fā)展至今,它是承德市的城市起源佐證。這座歷盡滄桑幾乎被遺忘的廟宇昔日松柏掩映,琉璃披光,彩畫飾金,香火極盛,清朝乾隆皇帝曾多次到此拈香瞻禮,并寫下碑文立于廟內(nèi)以此紀(jì)念。地方文武官員每年清明日、陰歷七月十五、十月初一到城隍廟舉行祭拜城隍神儀式。清朝后期,由于國力衰敗,漸漸松懈了廟宇的管理,百姓可隨日進(jìn)廟上香,每月初一、十五進(jìn)廟上香祭神者增多。城隍廟與熱河文廟、武廟、開仁寺均勻環(huán)形分布于避暑山莊西南部,它與避暑山莊北部寺廟群同是皇家敕建廟宇,建自清朝康、乾興盛時期,是避暑山莊周圍寺廟不可分割的重要組成部分,是十分珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。山莊北部寺廟群是西北邊疆少數(shù)民族信奉的宗教廟宇,南部寺廟群即文廟、武廟、城隍廟等是關(guān)內(nèi)長城以南中原漢民族人民傳統(tǒng)祭拜的神靈寺廟。 熱河城隍廟同避暑山莊周圍其它寺廟一樣,具有清代皇帝利用宗教政策,團(tuán)結(jié)各族人民,以達(dá)到“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治作用,這即是“聲教無私疆域遠(yuǎn),省方隨處于懷柔”。構(gòu)成避暑山莊
”景點(diǎn)簡介:
在承德市西大街文廟西路北。清乾隆三十七年(1772年)建。保存完好,背倚山崖前臨市街,氣勢宏偉。前為山門殿,門前分列旗桿和石獅,原有牌坊。門內(nèi)左右鐘鼓二樓。正殿乾隆帝御題額曰“福蔭巖疆”,左右配殿各3楹;后殿5楹,東西配殿各1楹。廟內(nèi)有乾隆御制《熱河初建城隍廟拈香瞻禮八韻》有序石碑,詳載城隍廟營建始末。 熱河城隍廟的建成,標(biāo)志著承德做為清朝一個新城市的建立而發(fā)展至今,它是承德市的城市起源佐證。這座歷盡滄桑幾乎被遺忘的廟宇昔日松柏掩映,琉璃披光,彩畫飾金,香火極盛,清朝乾隆皇帝曾多次到此拈香瞻禮,并寫下碑文立于廟內(nèi)以此紀(jì)念。地方文武官員每年清明日、陰歷七月十五、十月初一到城隍廟舉行祭拜城隍神儀式。清朝后期,由于國力衰敗,漸漸松懈了廟宇的管理,百姓可隨日進(jìn)廟上香,每月初一、十五進(jìn)廟上香祭神者增多。城隍廟與熱河文廟、武廟、開仁寺均勻環(huán)形分布于避暑山莊西南部,它與避暑山莊北部寺廟群同是皇家敕建廟宇,建自清朝康、乾興盛時期,是避暑山莊周圍寺廟不可分割的重要組成部分,是十分珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。山莊北部寺廟群是西北邊疆少數(shù)民族信奉的宗教廟宇,南部寺廟群即文廟、武廟、城隍廟等是關(guān)內(nèi)長城以南中原漢民族人民傳統(tǒng)祭拜的神靈寺廟。 熱河城隍廟同避暑山莊周圍其它寺廟一樣,具有清代皇帝利用宗教政策,團(tuán)結(jié)各族人民,以達(dá)到“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治作用,這即是“聲教無私疆域遠(yuǎn),省方隨處于懷柔”。構(gòu)成避暑山莊
開放時間:07:00-17:00
景點(diǎn)地址:河北省承德市西大街45











