西風(fēng)洞景區(qū)
3~11月
西風(fēng)洞景區(qū)是中國(guó)花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)的門戶和窗口,開發(fā)區(qū)面積兩百多公頃。絕頂送目,但見奇山異水,天下獨(dú)絕。天柱、司空、廬山、大江、九華、小孤等名山大川遙遙在望。境內(nèi)的鷹咀崖、鳳凰峰、觀音峰、錫杖峰、一線天、仙人川、仙人橋、五祖洞、老虎洞、寂覺塔、香爐石、告子石、百忍石、青蛙石、木魚石、飛來石、金蛤蟆、太白棋室、別一壺天、獅子望月、高山流水、西風(fēng)夕照等自然和人文景點(diǎn),星羅棋布,共二十多處,錯(cuò)落成趣。詩仙李太白、宋大詩人黃庭堅(jiān)、明哲學(xué)家王守仁、羅汝芳、清狀元趙文楷、當(dāng)代杰出宗教領(lǐng)袖趙樸初等名家圣哲,都在這里留下了足跡或詩篇。 禪宗五祖大滿禪師弘忍(602—675),七歲師承四祖道信,盡傳其法,著《*上乘論》?!稓v代法寶記》載弘忍:“廣開法門,接引群品”,“一生教人無數(shù)”。其弟子分途弘化,在把東山法門傳向各地的同時(shí),他本人也于唐高宗咸亨二年(671)付衣法與六祖慧能后,曾到鄰縣宿松、太湖講經(jīng)傳法,在宿松縣建嚴(yán)恭寺?!斗鹱鏆v代通載》卷第四十九記載,五祖弘忍來舒州太湖的法華寺,并在該寺的閑房小住。然后到離此八里的西風(fēng)洞坐禪弘法,后人遂稱西風(fēng)洞為五祖洞。唐代宗大歷年間,高僧法智禪師來到太湖四面山,在該山創(chuàng)建四面寺的同時(shí),又傍西風(fēng)洞增建了道場(chǎng),初名獅子庵。一千三百多年來。西風(fēng)禪寺歷盡滄桑,幾經(jīng)興廢,但因系名山古剎,法輪常轉(zhuǎn),燈傳不絕,而且日見興旺。現(xiàn)有上佛殿、中佛殿兩幢,梵宇僧樓三幢,氣勢(shì)莊嚴(yán)的大雄
”景點(diǎn)簡(jiǎn)介:
西風(fēng)洞景區(qū)是中國(guó)花亭湖風(fēng)景名勝區(qū)的門戶和窗口,開發(fā)區(qū)面積兩百多公頃。絕頂送目,但見奇山異水,天下獨(dú)絕。天柱、司空、廬山、大江、九華、小孤等名山大川遙遙在望。境內(nèi)的鷹咀崖、鳳凰峰、觀音峰、錫杖峰、一線天、仙人川、仙人橋、五祖洞、老虎洞、寂覺塔、香爐石、告子石、百忍石、青蛙石、木魚石、飛來石、金蛤蟆、太白棋室、別一壺天、獅子望月、高山流水、西風(fēng)夕照等自然和人文景點(diǎn),星羅棋布,共二十多處,錯(cuò)落成趣。詩仙李太白、宋大詩人黃庭堅(jiān)、明哲學(xué)家王守仁、羅汝芳、清狀元趙文楷、當(dāng)代杰出宗教領(lǐng)袖趙樸初等名家圣哲,都在這里留下了足跡或詩篇。 禪宗五祖大滿禪師弘忍(602—675),七歲師承四祖道信,盡傳其法,著《*上乘論》。《歷代法寶記》載弘忍:“廣開法門,接引群品”,“一生教人無數(shù)”。其弟子分途弘化,在把東山法門傳向各地的同時(shí),他本人也于唐高宗咸亨二年(671)付衣法與六祖慧能后,曾到鄰縣宿松、太湖講經(jīng)傳法,在宿松縣建嚴(yán)恭寺?!斗鹱鏆v代通載》卷第四十九記載,五祖弘忍來舒州太湖的法華寺,并在該寺的閑房小住。然后到離此八里的西風(fēng)洞坐禪弘法,后人遂稱西風(fēng)洞為五祖洞。唐代宗大歷年間,高僧法智禪師來到太湖四面山,在該山創(chuàng)建四面寺的同時(shí),又傍西風(fēng)洞增建了道場(chǎng),初名獅子庵。一千三百多年來。西風(fēng)禪寺歷盡滄桑,幾經(jīng)興廢,但因系名山古剎,法輪常轉(zhuǎn),燈傳不絕,而且日見興旺?,F(xiàn)有上佛殿、中佛殿兩幢,梵宇僧樓三幢,氣勢(shì)莊嚴(yán)的大雄
用時(shí)參考:4.5小時(shí)
景點(diǎn)地址:安徽省安慶市太湖縣城北花亭湖畔鳳凰山











