藏娘佛塔
7~8月
藏娘佛塔位于通天河南岸,距玉樹(shù)縣仲達(dá)鄉(xiāng)40公里的藏娘村。藏娘佛塔是印度大學(xué)者彌底于公元1030年在玉樹(shù)境內(nèi)的通天河流域弘法時(shí)所建,距今有970年的歷史。塔高40米,周長(zhǎng)200米,是康區(qū)較大的佛塔之一。 藏娘村位于玉樹(shù)藏族自治州州府玉樹(shù)市結(jié)古街道(原結(jié)古鎮(zhèn))以北120公里,通天河南岸,海撥3800米。藏娘是藏語(yǔ)的音譯,意思是世界的中心。歷史上的“藏娘”并不單指一個(gè)小村子,而是涵括桑周寺周?chē)⑼ㄌ旌觾砂兜陌藗€(gè)村落的區(qū)域,稱(chēng)為“拉扎德嘉”(藏語(yǔ)音譯,意為神裔八村),具體指藏娘(包括仲青、外達(dá)、次嘎)、郭達(dá)、歇格、寨格、貝格、多通、葉達(dá)、格松達(dá)等自然村?,F(xiàn)在藏娘是一個(gè)自然村的名字,在行政上和另外6個(gè)自然村一起合稱(chēng)歇格村,屬玉樹(shù)縣仲達(dá)鄉(xiāng)。 藏娘佛塔的塔形集印度古塔的特點(diǎn)和藏族古建筑特色融為一體,塔身獨(dú)特,雄偉壯觀,古澤恢弘。整個(gè)佛塔造形按照佛教關(guān)于世界形成的結(jié)構(gòu)原理和佛教對(duì)宇宙學(xué)說(shuō)的解釋而建造,具有深刻的佛教文化內(nèi)涵及寓意。藏娘佛塔的修建,標(biāo)志著藏傳佛教在康區(qū)“后弘期”的開(kāi)始。古塔形狀獨(dú)特,保存完整,歷史悠久。 藏娘古塔的修建標(biāo)志著佛教在康區(qū)后弘期的開(kāi)始,在藏傳佛教發(fā)展史上有著重要的意義,因此在《大藏經(jīng).丹珠爾》、《青史》、《紅史》和《西藏佛教史略》等多部藏、漢史籍中均有該塔的記述。在藏區(qū)具有較大影響,許多佛教徒不辭路途遙遠(yuǎn)前來(lái)朝拜、游覽。藏娘古塔現(xiàn)已被列為國(guó)家文物保護(hù)單位。
”景點(diǎn)簡(jiǎn)介:
藏娘佛塔位于通天河南岸,距玉樹(shù)縣仲達(dá)鄉(xiāng)40公里的藏娘村。藏娘佛塔是印度大學(xué)者彌底于公元1030年在玉樹(shù)境內(nèi)的通天河流域弘法時(shí)所建,距今有970年的歷史。塔高40米,周長(zhǎng)200米,是康區(qū)較大的佛塔之一。 藏娘村位于玉樹(shù)藏族自治州州府玉樹(shù)市結(jié)古街道(原結(jié)古鎮(zhèn))以北120公里,通天河南岸,海撥3800米。藏娘是藏語(yǔ)的音譯,意思是世界的中心。歷史上的“藏娘”并不單指一個(gè)小村子,而是涵括桑周寺周?chē)⑼ㄌ旌觾砂兜陌藗€(gè)村落的區(qū)域,稱(chēng)為“拉扎德嘉”(藏語(yǔ)音譯,意為神裔八村),具體指藏娘(包括仲青、外達(dá)、次嘎)、郭達(dá)、歇格、寨格、貝格、多通、葉達(dá)、格松達(dá)等自然村。現(xiàn)在藏娘是一個(gè)自然村的名字,在行政上和另外6個(gè)自然村一起合稱(chēng)歇格村,屬玉樹(shù)縣仲達(dá)鄉(xiāng)。 藏娘佛塔的塔形集印度古塔的特點(diǎn)和藏族古建筑特色融為一體,塔身獨(dú)特,雄偉壯觀,古澤恢弘。整個(gè)佛塔造形按照佛教關(guān)于世界形成的結(jié)構(gòu)原理和佛教對(duì)宇宙學(xué)說(shuō)的解釋而建造,具有深刻的佛教文化內(nèi)涵及寓意。藏娘佛塔的修建,標(biāo)志著藏傳佛教在康區(qū)“后弘期”的開(kāi)始。古塔形狀獨(dú)特,保存完整,歷史悠久。 藏娘古塔的修建標(biāo)志著佛教在康區(qū)后弘期的開(kāi)始,在藏傳佛教發(fā)展史上有著重要的意義,因此在《大藏經(jīng).丹珠爾》、《青史》、《紅史》和《西藏佛教史略》等多部藏、漢史籍中均有該塔的記述。在藏區(qū)具有較大影響,許多佛教徒不辭路途遙遠(yuǎn)前來(lái)朝拜、游覽。藏娘古塔現(xiàn)已被列為國(guó)家文物保護(hù)單位。
開(kāi)放時(shí)間:全天。
用時(shí)參考:1小時(shí)
景點(diǎn)地址:青海省玉樹(shù)州玉樹(shù)市仲達(dá)鄉(xiāng)歇格行政村藏娘自然村。











